Intervenciones en la Imagen del Señor Yacente del Santo Entierro
Escrito por El Pespunte Cofrade el 26 Marzo 2010 – 0:04 -
Desde el pasado sábado, el Señor Yacente de la Hermandad del Santo Entierro se ha repuesto al culto tras concluir la intervención a la que se ha visto sometida por el imaginero Marco Antonio Humanes, autor de la dolorosa de ésta misma Hermandad, María Santísima en su Soledad y Amargura. En el transcurso de la Función Principal la imagen fue bendecida por el Rvdo. P. Manuel Sánchez de Heredia.
El Señor presentaba varios daños como fisuras, grietas, repintes o deformación de distintas partes de su cuerpo, puesto que no se sabe con exactitud desde cuándo no se intervenía en ella.
Todo se ha subsanado en un proceso de restauración. Además, la Hermandad ha aprovechado para incluir nuevos elementos en la imagen como el tallado de la barba, el cabello o el sudario y una nueva policromía (la original apareció pero no se ha respetado). Por tanto, nos encontramos con una imagen híbrida: sobre una base antigua, quizá del siglo XVIII, se han añadido elementos del siglo XXI.
El resultado ha sido elogiado por miembros de la Hermandad y muchos devotos, pues la imagen, en un principio, parece más bella. Sin embargo, existe otra opinión pública acerca de la intervención (no se puede hablar sólo de restauración puesto que añadir a la talla nuevos elementos no es restaurar) que va más allá de la simple clasificación de bella o fea.
Hace unos meses el conservador del Patrimonio Histórico de la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, José Luis Romero Torres, en una conferencia que ofreció en Osuna sobre la atribución del Cristo de la Caña, destacaba la singularidad del Señor Yacente por conservar cabellera postiza de pelo natural (la última en Osuna). Este postizo y otros fueron muy usados en siglos pasados para lograr un aspecto efectista y sobrecogedor de las imágenes destinadas a procesionar y trasmitir un mensaje a los fieles. Tras esta intervención la peluca natural ha sido eliminada y no sabemos si se volverá a utilizar más.
El hecho es que era la conjunción de los rasgos físicos de la imagen primigenia junto con la urna donde se colocaba lo que producía el efecto realista que impresionaba al público. Es decir, el aspecto que presentaba la imagen antes de la intervención (la peluca, el sudario de tela, el velo que cubría su cuerpo a modo de mortaja) más la soberbia urna donde se ubicaba el Yacente (con la luz interior y los cristales antiguos no lisos sino rugosos) funcionaban como conjunto. Esto es el gran y verdadero valor que tenía la imagen del Señor Yacente, más importante que la simple clasificación de bella o fea. Ahora puede que esto se haya perdido tras la intervención sobre la talla del Yacente.
La intervención en una talla resulta muy comprometida para la junta de gobierno que lo decida. Detrás de una actuación de este tipo existe una legislación sobre patrimonio artístico y un código que los profesionales (los restauradores en este caso) deben cumplir. Además, las restauraciones y/o intervenciones tienen que tener un carácter reversible.
Por otra parte, es cierto que la finalidad que tiene una imagen procesional es despertar la devoción y la forma de trasmitirla a los fieles varía de cómo era en siglos pasados a cómo es en nuestros tiempos. Pero la pregunta que surge es por qué para ajustarse a la posible demanda actual que existiera no se ha realizado una talla nueva del Cristo y se hubiera conservado la primitiva tal cual era.
Por lo tanto, ésta y cualquier otra restauración y/o remodelación es un tema controvertido para el que existen partidarios y detractores. Recordemos otros casos en nuestras hermandades: repolicromía del Cristo de la Paz y de Ntra. Sra. de Consolación, perdiendo las originales; modificación y pérdida de la iconografía primitiva de Ntro. Padre Jesús Caído; sustitución de las manos entrelazadas de la Virgen de los Dolores de la Hdad. de Jesús Caído, juego de nuevas manos sueltas y hace unos años recuperación de las originales unidas; sustitución del Señor Yacente de la Quinta Angustia por uno nuevo; sustitución de Ntro. Padre Jesús de la Humildad y Paciencia por uno con iconografía diferente, recuperación del original y remodelación del segundo.
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“Éste nos iguala a todos”
Escrito por El Pespunte Cofrade el 24 Abril 2009 – 15:39 -
Tenía que seleccionar algunas “semanas santas” de la Sierra Sur de Sevilla y presentarlas documentadas para el Atlas de Patrimonio Inmaterial de Andalucía. De cada una de ellas, además, tenía que optar por una sola procesión, el apretado calendario obliga, porque son muchas a estudiar. En Osuna escogí la de Nuestro Padre Jesús Nazareno recordando una entrevista que realicé hace ya tiempo a un emigrante, Francisco Segura, que emigró de Osuna en la década de los setenta. Lo conocí en Hospitalet de Llobregat convertido en capataz de la Asociación Cultural Andaluza Cofradía Hermandad “Los Quince más Uno”. Francisco, fue el primero que me dio a conocer la hermandad nazarena, que justificaba su actividad semanasantera en la distancia.
En la mañana del Viernes Santo, la Cruz de Guía llegando a La Colegiata me anuncia el recorrido a la inversa que tenía que pisar para llegar hasta los pies de Nuestro Padre Jesús.
El empedrado camino dificulta la bajada hasta el extremo de hacerme concentrar en mis pisadas para no dar una en falso y caer. Recorro tramos de nazarenos que dejo a ambos lados de mi camino y dejo atrás a los que portan las insignias centrales. Tras varios recodos, la angosta calle deja ver a lo lejos la Cruz del Nazareno. A duras penas consigo bajar hasta la imagen, cada vez se hace más estrecho el camino, porque cada vez hay más gente. Atrás quedan los escasos veedores laterales, la bulla está junto al paso.
Por fin, me introduzco en medio del apretado gentío. Soy una más pensé, mientras sujetaba la cámara, a modo de herramienta recordatoria que ilustre mis observaciones.
El absorto gentío situado de cara a la imagen cada vez reclama más mi atención y entendí en este primer momento que se debía al entusiasmo y al apego con la hermandad que los identifica.
Así, fui acercándome al paso hasta que me vi junto al patero derecho, invisible claro está, como los protagonistas del ritual, salvo Carlos Pérez, el capataz que alienta y manda a los treinta y tres costaleros. Me uní a ellos y desandé lo andado, emprendí el camino a la inversa, de espaldas a los nazarenos, sin dejar de mirar la imagen, como todos los demás.
La empinada calle escalonada y de piedra, ahora a la contra, no ofrecía eventualidad ni peligro aquí si se cae uno caemos todos, escuché a mi espalda. Y así era, apretujados y ceñidos, los cuerpos se movían el revés bajo un mismo ritmo, el que marcan los costaleros “de costero a costero ”. Ellos imponen las reglas en este tiempo ritual de duras proezas, con los kilos del paso sobre los hombros, el recorrido más largo de Osuna y por la cuesta más empinada, “esta cuesta se sube del tirón, con el peso en los dos hombros, y con el paso de costero a costero, al estilo tradicional de Osuna” me dijo el Hermano Mayor del Nazareno, Manuel Caraballo que custodia el paso, de cara a ellos sin perderlos de vista.
Los costaleros de estas dos hermandades, se levantan con la chicotá de la Plaza Mayor, junto al Casino, y no paran hasta llegar a La Colegiata, Recordé las palabras de Francisco Segura Maldonado, “yo de chico, le llevaba el café a mi padre por la cuesta de la Colegiá para esperarlo cuando llegara arriba, y después ocupé su sitio cuando él murió”. En Hospitalet como en Osuna los costaleros de Nuestro Padre Jesús lucen sus proezas al mando de su capataz.
Las durezas de la empinada cuesta de Osuna, se transforman en requiebros, piropos del capataz y aplausos del gentío, “éste nos iguala a to”, volví a escuchar a mi espalda, y entonces entendí el sentido completo del cortejo, caras cómplices, ojos empañados, quizás de otros costaleros, miradas con destellos de hondas emociones. En Osuna y desde la distancia, son atisbos de sagrado recogimiento compartiendo un mismo tiempo ritual cargado de anhelos y renovadas esperanzas.
Isabel Aguilar Majarón
Antropóloga. Responsable en la Sierra Sur de Sevilla del Atlas de Patrimonio Inmaterial de Andalucía (IAPH).
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Detalles
Escrito por El Pespunte Cofrade el 18 Abril 2009 – 0:49 -Detenéos un momento, llevad vuestra memoria a esa esquina, a esa chicotá, a la insignia, al nazareno o al andar del paso que os deslumbró en uno de estos días santos. Qué maravilla, ¿verdad?. Pero todo esto fueron DETALLES, simplemente DETALLES, que no hubiesen tenido significado alguno sin la imagen de Cristo o María, la que compartimos todos los cofrades independientemente del día en el que hagamos nuestra estación de penitencia.
Cierto es que los detalles dan mayor o menor relevancia a nuestra Semana Mayor. Por esta razón debemos nosotros, no sólo las Juntas de Gobierno, cuidar ciertos detalles. Desde mi punto de vista se nos está escapando uno muy importante: mostrar a los demás una unión, un mismo sentir y un mismo espíritu a la hora de exponer nuestros comentarios en este medio que tanta difusión tiene en Osuna y fuera de nuestras fronteras. Sería maravilloso que a partir de este momento, nuestros comentarios tuvieran un nombre y apellido, para ganar en respeto, para ser constructivo, justificar al otro y tener una visión objetiva a la hora de dar nuestras opiniones. Así los demás sentirán que el Pespunte Cofrade tiene algo diferente, unas formas y un fondo. Este debería ser el DETALLE a corregir y de vosotros depende que no sea una utopía personal. Olvidemos banderines, plásticos, voces y otros mínimos detalles que no favorecen nuestra fiesta, la que sólo nosotros tenemos la obligación de cuidar.
Pararse a pensar si lo que hemos vivido no ha sido una gracia de Dios. ¿O no os ha parecido suficiente con regalos cómo?:
El esfuerzo desinteresado de los hermanos de la Borriquita y la Paz en sus proyectos de paso. Las buenas formas y el discernimiento de las Hermandades de Jesús Nazareno y la Virgen de los Dolores. El hacer disfrutar a un pueblo, que teniendo 10 hermandades, el Martes Santo presenta 3 pasos, una banda propia y más de 200 nazarenos. La seriedad y recogimiento de los desfiles procesionales de Misericordia y Quinta Angustia, porque han demostrado a Osuna lo que significa la oración en silencio. Una elegancia en la calle de las hermandades de Jesús Caído y Humildad. Un Sábado Santo lleno de sencillez y de un hacer bien las cosas con la Hermandad del Santo Entierro.
Por todo estos grandes DETALLES, nuestra fiesta fue declarada de interés turístico nacional, gracias únicamente a la magnífica labor de todos los verdaderos cofrades de hoy y de ayer. Es nuestra tarea, cuidarla.
José M. Torrejón (Hermano de la Misericordia y la Paz)
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Situación actual de las mujeres en el seno de las hermandades
Escrito por El Pespunte Cofrade el 25 Marzo 2009 – 0:05 -Con motivo del pasado día Internacional de la Mujer, dedico este espacio a debatir el papel de la mujer en la Sociedad y dado que las Hermandades son también parte importante de ella, circunscribo esta colaboración al seno de las mismas.
No cabe duda que se hecho un largo recorrido y se ha superado la situación de injusticia en que nacían y vivían las mujeres en etapas muy anteriores. Es conveniente, sin embargo repasar un poco los antecedentes.
La motivación por el logro de igualdad para las mujeres, arranca en Centro Europa en el Siglo XVIII y se produce como un alegato contra la exclusión de las mujeres del uso de los bienes y derechos que propone la Ilustración. Recordemos que la Sociedad patriarcal le asignaba exclusivamente el trabajo domestico y cuidado de los hijos. En España, el acceso a la Universidad no llega hasta 1.911. En 1.918 se permite el acceso de las mujeres a la Administración del Estado, pero sólo con categoría de auxiliares.
Diremos que con Clara Campoamor obtuvieron el derecho a voto en 1.931. En 1.958 Mercedes Formica consigue que el domicilio conyugal no fuese solamente la casa del marido.
En 1.970, la ley de Educación proclama la igualdad de ambos sexos y estableció la Educación obligatoria hasta los 14 años lo que posibilitó el acceso universal de las niñas a la educación.
1975 es un año importante, se declara por las Naciones Unidas como I Año internacional de la mujer. Se reforma el código civil y desaparece la necesidad de licencia marital para, por ejemplo, adquirir o enajenar sus bienes a titulo oneroso o lucrativo. Es decir, dispone de sus bienes con pleno dominio sobre ellos.
En la Constitución de 1.978, en su artículo 14 se plasma con claridad la proclamación de la igualdad de todos los españoles ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición personal o social.
Ahora bien, el significado y alcance de la garantía Constitucional de la igualdad ha necesitado, y aún sigue necesitando, de una labor de precisión e interpretación que no siempre es fácil, ni en la doctrina ni en la jurisprudencia.
La situación de la mujer en la Iglesia, hay que situarla en la Carta Apostólica de Juan Pablo II, que es el primer documento de un Papa dedicado a la mujer: Mulíeris dignitatem.
En ella se recuerda que el designio de Dios ha creado al ser humano varón y mujer, con una unidad y al mismo tiempo una diferencia originaria y complementaria. Reconocer la diferencia, no es de ningún modo, justificar el sometimiento de la mujer. Todo lo contrario, existe un proyecto colectivo de trabajar para superar toda forma de discriminación y de violencia. Repito que se ha avanzado mucho y Osuna ha dado muestras de grandes avances, ¿Pero participa la mujer plenamente en el seno de la Hermandad? La situación es la misma en todas las Hermandades? ¿Su puesto es siempre de menor rango? ¿Pueden ser pregoneras mayor o sólo camareras? ¿Hermana Mayor? ¿Monaguillos, acólitos? ¿Nazarenas? ¿Capataces? ¿Costaleras?.
En espera de comentarios serios, documentados y respetuosos, saludos de Albareda drei.
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Nota informativa del Consejo Local de Hermandades y Cofradías de Osuna
Escrito por El Pespunte Cofrade el 16 Abril 2008 – 11:58 -
Para poner fin a la polémica suscitada con la fotografía de la portada de la Revista de la Semana Santa y Gloria de Osuna 2.008, la Junta Superior del Consejo Local de HH. y CC., quiere adjuntar el texto íntegro de la carta que D. Jesús Lino Rodríguez ha enviado a esta Junta Superior.
Dado que en dicha carta se confirma que la fotografía pertenece a D. Luis Porcuna, y que ya fue publicada en el año 2.006, sólo queremos hacer tres puntualizaciones:
1. Pedir disculpas a D. Luis Porcuna por haber utilizado una foto suya sin haber tomado las medidas suficientes para que su nombre apareciera en el pie de foto o en la sección de “colaboradores”.
2. Con la publicación de estos escritos de rectificación, en el mismo medio, creemos que damos cumplida satisfacción a D. Luis Porcuna y a todos aquellos que se hayan sentido molestos por dicho error.
3. Agradecer, nuevamente, a D. Jesús Lino Rodríguez el trabajo realizado durante estos siete años, porque ha sido parte importantísima para que nuestra revista de Semana Santa y Gloria haya alcanzado las cotas de calidad que, como mínimo, merece nuestra Semana Mayor.
Por nuestra parte ponemos punto y final a este desgraciado asunto, enviando un fraternal saludo a todo el Pueblo de Osuna y en particular al mundo cofrade.
Queden Uds. con Dios.
Junta Superior del Consejo.
Osuna, 14 de Abril de 2.008
A continuación pueden leer la carta íntegra de Jesús Lino a la Junta Superior del Consejo Local de HH y CC. Para ello, haz clic aquí y descárgatela.
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Suplantación de una fotografía (II)
Escrito por El Pespunte Cofrade el 2 Abril 2008 – 10:29 -
Sr. Santana, agradezco no sabe usted cuánto, que el Consejo Local de Hermandades y Cofradías de Osuna se haya manifestado en respuesta a mi carta.
Pero es a usted, como presidente, a quien quiero dirigir estas palabras, diciendo de antemano que con nadie del Consejo de HH. y CC. y mucho menos con Ud. o el Sr. Lino, tengo nada personal, que no sea respeto y admiración por la labor que hacen para el bien de la Semana Santa de Osuna.
Ha sido mi deseo desde el principio aclarar este asunto sin divulgación, pero cuando le pregunté personalmente por mi foto y la portada, no recibí respuesta, tampoco la he recibido ahora con la nota informativa del Consejo, por lo que contesto a los comentarios de su réplica, dirigiéndome a usted como presidente, y como persona a la que he tratado todo los años mi colaboración a la Revista de Semana Santa y Gloria que Usted preside.
1º 7.- Creemos que la mejor forma de llegar a la verdad es, que estas dos personas, D. Luis Porcuna y D. Jesús Lino Rodríguez, mantengan una entrevista y averigüen, mediante las pruebas que cada uno pueda aportar, quién es el autor de la foto, salvo que antes, alguna de las partes pueda aclarar este tema.
Estoy a disposición del Sr. Lino para demostrarle a él o a quien haga falta que la fotografía de la portada de la revista es mía, pues tengo el original (Puesto que de la que usted dispone es una copia recortada por mí, antes de entregársela) y una serie de siete instantáneas seguidas de dicha foto.
2º 6.- Esta Junta Superior, no puede, ni debe emitir un juicio sobre este tema de forma inmediata y precipitada, puesto que hasta ahora solamente tenemos las versiones de las dos personas implicadas en el asunto, pero nada más.
Fue a usted y al Sr. D. Emilio Cecilia a quien entregue personalmente un CD con esa fotografía y un poema a la Virgen de los Dolores para la revista del año 2006 que salieron ambas cosas publicadas en la Pág. 4, dicho CD nunca me lo han devuelto. Si no lo han tirado y lo tienen en algún cajón, es tan simple como mirarlo y comprobar si es la misma foto de la portada. No tengo ninguna implicación con el Sr. Lino.
3º La Junta Superior solicita siempre, anualmente, la colaboración de todo el mundo cofrade para poder confeccionar la Revista de Semana Santa. Se colabora con poesías, artículos con y sin fotos y alguna aportación fotográfica.
Quiero recordarle que desde el año 2001 que usted y su equipo colaborador forman el Consejo de HH. y CC. me han pedido colaboración de manera económica aportando publicidad en dicha revista y desde ese año (2.001) no he faltado a dicha colaboración, participando con una página, o dos medias paginas hasta que dejaron de solicitármela. Pues ya no necesitaban buscar empresas patrocinadoras, ya que la revista se financiaba de otra forma distinta, siendo la empresa Editorial Mic de León la encargada de buscar colaboradores.
4º 5.- Tampoco queremos poner en duda la palabra de D. Luis Porcuna, que también ha colaborado esporádica y desinteresadamente en una de las Revistas editadas en estos siete años.
No es que se me cuestione o se me ponga en duda, es algo que está reflejado en la revista, cuando me han solicitado aportar fotos o poemas, también lo han tenido y no ha sido un año como usted dice, han sido dos(2.005 y 2006) como podían haber sido siete si los hubieran necesitado, porque siempre he estado dispuesto a colaborar. Con este Consejo, con los anteriores, y con los próximos.
Reciba un cordial saludo, agradeciendo de nuevo a El Pespunte su foro para aclarar este desazonado asunto.
Luis Porcuna
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Una devoción Nazarena
Escrito por El Pespunte Cofrade el 27 Marzo 2008 – 19:15 -
En los tiempos actuales, en muchas ocasiones, parece que “no se lleva”, eso de ser Cristiano, como que es algo que “no está de moda” y, por ello, sólo para reconocer en la intimidad. Es por esto, que me gustaría compartir públicamente algunas de mis vivencias cristianas.Probablemente, estas pocas palabras, no suenen extrañas a muchos de mis hermanos nazarenos, a muchos otros evidentemente sí, sin embargo, me parece justo Dar Gracias, como decía al principio, sin complejos de ser Cristiano y Cofrade.
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Nota informativa del Consejo Local de Hermandades y Cofradías de Osuna
Escrito por El Pespunte Cofrade el 26 Marzo 2008 – 17:01 -
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Hermandad del Domingo de Ramos
Escrito por El Pespunte Cofrade el 19 Marzo 2008 – 3:44 -mi más sentido homenaje a tu persona,
a tu valía, a tu sinvivir por tu HERMANDAD,
a todo lo que llevas dentro de tu corazón.
Razones para sentirte orgulloso no te faltan
con el apoyo de tu familia, de tus hermanos costaleros,
de gente que con tu energía y sapienza
saben que has tenido la genial certeza
de un Domingo de Ramos de los de antes, por entero.
una esperanza, diría yo, de unión y espíritu de hermandad,
y no hay más que escuchar los comentarios al respecto
que salen de infinidad de gargantas en este pueblo,
el tuyo, el nuestro, y de los niños, por supuesto.
lo has compartido con los tuyos,
Silverio, Pitu, Boba, Juanito, Peña, Moño, Manuel, Eduardo Rodríguez,
Enrique Longay, Rafa Bejarano, Gerar, y como no quiero olvidar a nadie,
a toda tu HERMANDAD, me dio Silverio la oportunidad
de mencionarlos a todos,
en una “llamá” que agradeceré enternamente.
arriba costalero, Hermano Mayor, don de gentes,
padre, amigo, compañero y sobre todo
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Crónica de un gran Domingo de Ramos
Escrito por El Pespunte Cofrade el 17 Marzo 2008 – 1:14 -
Si hay dos días en el año en el que los niños son los protagonistas en nuestro pueblo, esos dos días son, sin lugar a dudas, el día de Reyes y el Domingo de Ramos. Y es que como ya es tradicional una gran cantidad de niños que con palmas, ramas de olivo y cirios han acompañado a las tres Imágenes Titulares de la Hermandad de “la Borriquita”.
Entre el perfume cofrade que se podía oler en este Domingo de Ramos como es la mezcolanza del azahar florecido que se unía agradablemente con el incienso propio de estas fechas se ponía en la calle esta Hermandad desde la Iglesia de San Agustín, mientras el precioso templo de Santo Domingo observaba desde lo lejos la mirada de sus hermanos con recelo y añoranza de ver a su templo respirando aún muy cansado y aquejado de un mal que le está haciendo olvidar su gran pasado y pensar en mejorarse para que en un futuro muy cercano la Semana Santa vuelva a comenzar en la placita del Bacalao. Que sea Dios quien tras resucitar el próximo Domingo diga: “Levántate y anda” y comience la tan ansiada restauración de este templo.
Pero antes, nos queda por vivir y sentir una gran Semana Santa. Hoy el día ha sido espléndido en cuanto a la meteorología, una excelente temperatura para ir bajo una túnica y capillo y escasas nubes sobre el cielo ursaonés.
Sin lugar a dudas el gran estreno de este Domingo de Ramos y uno de los más importantes de nuestra Semana Santa ha sido el nuevo paso de la “Borriquita” que aún con sólo el frontal tallado hace presagiar un enorme trabajo y espectacular resultado de estilo barroco el que en años posteriores veremos procesionar por nuestras calles.
El paso por la Plaza Mayor fue muy esperado, inaugurando la Carrera Oficial de este año tras pedir la venia que solicita comenzar ya nuestra Semana Mayor con su paso por el palco de autoridades.
Poniendo las notas musicales han estado dos formaciones musicales de Osuna, la Agrupación Musical de la Hdad. de la Vera-Cruz en la “Borriquita” y la Banda Municipal de Música en el palio de la Virgen de los Desamparados.
Sublime ha sido el paso de la Hermandad por la calle Hornillo, la estrechez ha sido propicia para interesar hasta al menos cofrade por ver cómo los pasos eludían los obstáculos urbanísticos con maestría y el buen hacer de los costaleros. Eduardo Rodríguez costalero del paso de la “Borriquita” salió para cantarle a la Virgen de los Desamparados una sentida y emocionada saeta, mientras el juego de luces y sombras y el chirrido de los primeros roces de las suelas de goma de los zapatos con los adoquines de piedra mojados por la cera de los nazarenos nos hizo vivir de pleno este gran día.
Pasadas las once de la noche entraba el último paso de la Hermandad en San Agustín con la satisfacción del deber cumplido y de forma espléndida en la que sin duda el tiempo meteorológico y el amor de estos hermanos por sus Sagrados Titulares ha enaltecido enormemente el Domingo de Ramos del 2008.
No todo ha sido perfección en este primer día de nuestra Semana Santa: una tienda en plena Plaza España esquina con Tía Mariquita aprovecha su privilegiado lugar para encender un esperpéntico y prohibido rótulo luminoso que, cuanto menos, es horrible para la estampa que cada año se repite a la salida de Tía Mariquita y que si no se remedia como debiera estropeará más de una fotografía en esta Semana Santa; un palco de autoridades deseosos de no ostentar tan alto mérito abandonaron el lugar minutos antes de que la Banda Municipal completase su paso por el palquillo como cariñosamente llamamos muchos cofrades al lugar. Y… cómo no acordarnos también de los típicos y cansados globos que han estado en todo el cogollo de la Carrera Oficial un año más, ilustrando los segundos planos de nuestras instantáneas cofrades y que ya, de perdidos al río, incluso quedarían mejor globos en vez de con pikachus y doraemons, con nazarenos y capillitas de los que muchos de ellos seguro que huirían velozmente hacia el cielo escapándose de la particular algarabía semanasantaera ursaonense.
Mañana tenemos una gran cita en el barrio de los esparteros, en la que la Hermandad de los “pellejos”, la querida Hermandad de la Humildad y Paciencia procesionará en Vía-Crucis a Ntro. Padre Jesús de la Humildad y Paciencia por el barrio más cercano a su Iglesia del Carmen.
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